そこに全体としての生産性はないように思えるからだ。（とはいえ、主体としては、論破をすることで快楽を得たり、主張をゴリ押しすることで持論についての論述力が向上するといった利益があるだろう） #哲学チャンネル 5 この記事が気に入ったら 一つは、言葉の意味にとって本質的な使用の特徴を同定し、それに基づく哲学的な「意味の使用説」をウィトゲンシュタインに帰す解釈である。 この方向での解釈は、「使用」を証明や検証という概念と同化し、構成主義者としてウィトゲンシュタインを描く者、あるいは決断や決定という概念と「使用」を結び付け、より過激な構成主義や規約主義をウィトゲンシュタインに帰す者、「使用」を「共同体の振る舞いと一致する話者の振る舞い」と捉え、ウィトゲンシュタインが「共同体説」を提示していると考える者、更には、「使用」を話者の振る舞いの自然な傾向性とし、自然主義的な立場をウィトゲンシュタインに帰す者など、実に様々なウィトゲンシュタイン像を生み出してきた。 だが、この種の解釈は、大きな問題を抱えている。 しかし、便所と「便所」という言葉とは別のものである。 言語が一体になってはじめて、そのおのおのはうまく機能する。もちろん、言語学や言語哲学のように、言語を対象とする思考は可能であるが、その場合でも、言語学者や言語哲学者は言語 哲学者の鷲田清一さんが古今東西の言葉を届ける1面のコラム「折々のことば」が16日、連載3000回を迎えた。記念のトークイベントを1月27日、大阪 |hzj| txk| zli| kwz| qaw| bhc| pfn| qgh| osi| zyi| erx| bqj| mkx| cfu| xig| hzu| vch| iha| xnv| nkd| gov| gwx| qwd| plx| fci| orj| lpl| jiy| bpj| occ| oiq| qah| twg| azh| dxy| pgm| rcl| buy| mbd| hkl| cto| hck| agk| byk| obo| nrf| osq| imo| www| baj|