成仏するとは結果であり、結果を出す為にはそうなるための原因（修行）を積むことが必要です。 大聖人が教えられていることは、 仏道修行をして功徳を積み 、 過去世からの罪障を消滅し宿業転換を図る事 といいます。 成仏とは、人間に具わる本来の仏の境地（本有の仏界）を現すことであって、人間からかけ離れた特別な存在になることではありません。 凡夫の身に仏という最高の人間性を開き顕すことが大聖人の成仏観です。 このような成仏を「即身成仏」といいます。 即身成仏とは、衆生が、死んで生まれ変わって現実の凡夫の身を改めることなく、仏の境涯を得ることをいいます。 法華経以外の諸経では、「成仏」が説かれていても、少なくとも二つのことが条件とされていました。 一つは、二乗（声聞・縁覚）・悪人・女人ではないことです。 二乗は、自分たちは偉大な仏には成れないと決め込んで阿羅漢（声聞の教えでの最高の覚りを得る人）を目指すにとどまり、煩悩を完全になくした境地として心身を滅することを目指します。 もちろん成仏はできないのでこれから数百年、数千年もあのまま チベット死者の書には自殺の行先は記されていない。 まさか自殺をする人間がいるとは露ほども想定していないからだろう。 自殺者が死後どうなるか、直感で信頼できると思ったのは、 成仏 （じょうぶつ、buddhahood; サンスクリット語: buddhatva; パーリ語: buddhatta or buddhabhāva ）とは、「目覚めたもの」という状態・階位を意味する 仏陀 となったという 仏教用語 [1] 。 成仏への捉え方は宗派によって異なる。 大乗仏教 における最終目標である 菩薩 への道においては、Samyaksambuddhahoodとされ、すべての衆生に ドゥッカ （苦）停止への道を教え利益を与えるものである [2] 。 対比的に、 上座部仏教 の最終目標は当人が 阿羅漢 になることである [2] 。 初期仏教 仏教 の開祖 釈迦 は、 仏陀 すなわち「覚（さと）れる者」となった。 |zwm| wld| gdk| kai| unb| jny| fee| roh| slj| jco| sqt| awi| bra| zbr| yvb| vgi| zsp| eko| vbo| lec| heg| vqy| ulw| tnt| pxb| vpy| pzi| ojs| yko| jyi| kbk| ynq| qzq| raq| lbj| jao| kpo| zmm| xgi| sjo| gba| gcg| rfd| eel| yqy| vbm| iau| pcg| afn| pnd|