石 作 皇子
丹比真人を石作皇子に、くらもち皇子を藤原不比等に当てれば『竹取物語』の5人が成り立つ。. だが京都には、大堰川(桂川)北岸に、嵐山に
石作の皇子が、かぐや姫から求められた仏の御石の鉢の代わりに、その偽物を渡したものの、あっけなく不正を見抜かれるという一節です。 学ぶ・教える.COM > 大学受験 > 古文 > 竹取物語 > 三 > 『なほ…』 (原文・現代語訳)
その意思とは石作皇子には「仏の御石の鉢」、車持皇子には「蓬萊の玉の枝(根が銀、茎が金、実が真珠の木の枝)」、右大臣阿倍御主人には「火鼠の裘(かわごろも、焼いても燃えない布)」、大納言大伴御行には「龍の首の珠」、中納言石上麻呂には
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石作の皇子は、偽りの品を持参しますが、かぐや姫に見抜かれ、振られてしまいます。
石作皇子 (いしづくりのみこ)は、『 竹取物語 』に登場する5人の貴公子のひとり。 竹取物語 > 石作皇子 ポータル 文学 経歴 『竹取物語』では、 かぐや姫 から自分と 結婚 する条件として 釈迦 が使っていたという神々しい光を放つ「仏の御石の鉢」を取ってくるようにいわれるが、彼は 天竺 ( インド )には渡らず、3年後に 大和国 十市郡 の山寺で見つけた鉢を持参し、これが「仏の御石の鉢」だと主張した。 しかし、かぐや姫は鉢が光を放たなかったためにこれを信じず、追い詰められた石作皇子は「白山にあへば光も失するかと鉢(恥)を捨てても頼まるるかな」と 洒落 でごまかしたものの、これもまた相手にされなかった。 表記k 最古の 写本 である伝 後光厳天皇 宸筆 断簡には「 石つくりのみこ 」。
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