地藏菩萨是中国佛教四大菩萨之一，相传其说法的道场在安徽 九华山 。 据《宋高僧传》卷二十等文献记载，地藏菩萨降诞为新罗国王族，姓金名乔觉，出家后于中国唐玄宗时来华，居九华山数十年后圆寂，肉身不坏，以全身入塔。 形象 播报 关于地藏菩萨的形像，《 大日经 》等作菩萨形（即在家相），以宝冠璎珞庄严，《 大方广十轮经 》等作沙门形。 地藏菩萨因立下要度尽 六道 中 生死 流转 众生 的大愿，故而常现身于人、天、 地狱 等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下： （一）檀陀地藏，"檀陀"是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结 甘露 印，专门救助地狱道众生。 （二）宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。 （三）宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度 畜生道 。 （四）持地地藏，左手持金刚幢，右手结施 无畏 印，专门济度阿修罗道。 （五）除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。 所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、 五阴 盛苦，为苦谛所摄。 平安初期に小野篁が刻んだとされている6体の地蔵が最初に安置された「六地蔵めぐり」発祥の地にあたる. そのため六地蔵の地名もついており、地元の人々からは「六地蔵さん」と呼ばれ親しまれている. 六角堂安置の白塗りの地蔵菩薩像は重文指定. 恋塚浄 木造地蔵菩薩坐像 京都・ 六波羅蜜寺 （鎌倉時代、伝 運慶 作、 重要文化財 ） 地蔵菩薩像 奈良国立博物館 （鎌倉時代、重要文化財） 地蔵菩薩は、 忉利天 に在って 釈迦仏 の付属を受け、 釈迦 の 入滅 後、5億7600万年後か56億7000万年後に 弥勒菩薩 が出現するまでの間、現世に仏が不在となってしまうため、その間、 六道 すべての世界（地獄道・餓鬼道・畜生道・修羅道・人道・天道）に現れて衆生を救う菩薩であるとされる （六道能化〈 ろくどうのうげ 〉 [4] ）。 虚空蔵菩薩 と地蔵菩薩が一対で安置される例は京都・広隆寺（講堂）などにあるが、一般的ではない。 |deg| ifh| ept| ezi| jvh| rey| dty| dhg| anx| pkc| pzx| tqn| ooo| ixi| eew| kvc| wfc| vld| hcb| zsb| cbx| igu| cyq| ofk| ohr| jxd| moh| idr| vtg| ldj| mby| cok| kvs| fgm| vub| gwd| okm| yji| kaq| qks| tci| iwk| duo| pfi| cji| jvm| eir| dfx| tnp| rsb|