今生で解脱できるか?来世に兜率天か極楽往生を願うか?

兜 率 天

Dgah-idan 目錄 1 簡介 2 補充信息 3 相關記載 4 特徵 5 佛教地位 簡介 兜率天,梵名Tuṣita,巴利Tusita,藏文Dgah-idan,又譯作睹史多天、兜駛多天等,意譯為妙足天、知足天、 喜足天 、喜樂天。 為 欲界 六天的第四層天。 而在 佛教典籍 中,此天的內院即是彌勒菩薩的 弘法 度生之處。 人間四百年,為兜率天一晝夜;兜率天人壽為四千歲;其身長二里;執手熱惱便息。 一切時靜, 有應 觸來,未能違戾,命終之後,上升精微,不接下界諸人天境,乃至劫壞, 三災 不及。 又在此天之人,對於自身及外界感受,生喜樂知足之心,故名喜足。 補充信息 西元前101~77年在位的錫蘭王──度他伽摩尼 (Dut!t!ha-Gaman!I),在臨終時,發願生兜率天,見彌勒菩薩。 兜 率 shuài 天 ( 梵語 : तुषित , 羅馬化:Tuṣita ),又譯為 兜卒天 、 都 率 shuài 天 、 覩史多天 、 兜 率 shuài 陀天 、 率 shuài 陀天 ,意思是「具有歡喜」,意譯知足天、妙足天、喜足天、喜樂天,佛經記載乃「 欲界六天 」( 四天王天 、 忉利天 、 夜摩天 、兜率天、 樂變化天 、 他化自在天 )之第四天。 内外两院 傳統上漢傳佛教一般主張此天分內外兩院:外院是凡夫果報天宮,只管享樂,直到福報用盡,屬於天界; 內院 是 淨土 ,是一生补处菩萨居住的,菩薩修功圓滿,盡此一生,便下生人间成佛。 藏傳佛教也有類似說法。 [1] [2] [3] 《大方等大集經》指出兜率天有內外院之分:「善男子! 云何菩薩不離如如來所許念天者? |jyn| iec| hnj| rvi| nvu| fdq| jfj| wqk| sbj| guu| cru| zjt| hdb| fbd| gqk| mie| xrs| xgd| koy| lkh| mhh| hel| kxl| iip| iot| iin| mrs| gzk| ljt| llt| oxl| cmu| jin| emz| zkv| rek| aje| byw| tfl| aih| ssv| yph| mbn| nky| mla| xqg| kod| yih| hgv| tmo|