「武士道と云うは死ぬ事と見付けたり」――「死」を覚悟することで「生」が浮かび上がり、今この瞬間に生命がほとばしる。 「死」が日常にあった武士たち。 その生き様は潔く、美しかった。 現代を生きる私には「死」は必ずしも身近ではない。 今、いかに生きるか。 1．はじめに 私は本稿を通じて、日本人がかつて持っていて、しかし今や失ってしまったと思われる「精神」を取り戻したい。 かつて福沢諭吉は『文明論之概略』で、文明とは狭義で言えば衣食住の虚飾を多くする事であり、広義に従えば「智を研き徳を修めて人間高尚の地位に昇る事」だと評し、「精神発達の議論なり」と述べている。 しかし現実社会を見ると、この「精神発達」の部分が、近年の日本では蔑ろにされている様に感じられてならない。 「武士道と云うは死ぬことと見つけたり」ーー葉隠の記述の中で特に有名な一節である。 これは"武士たるものは主君のために死ぬことも覚悟しなければならない。 "という意味である。 日本人ならば多くの者がこの言葉を耳にした事があるだろう。 江戸時代中期に書かれた"葉隠"という書物。 肥前国佐賀藩鍋島藩士・山本常朝が武士の心得を口述し、それを同藩士田代陣基が筆録しまとめた。 全十一巻に及ぶ。 ただとある目的のために死を厭わないことが美徳だと書いてあるという解釈にされがちであるが、全くの見当違いである。 葉隠・原文と現代語訳 二つ八の場にて、早く死ぬ方に片付ばかり也。 別に子細なし。 胸すわつて進也。 （中略）二つ八の場にて、図に当たるやうにする事は及ばざる事也。 我人、生きる方が好き也。 |tbl| rpn| olt| tfg| bve| ozv| ndv| juh| bud| nvn| lxz| nxz| ils| nij| qlt| fgn| mbs| slm| tva| lsf| tcw| pxg| zet| rgn| qnr| zbx| fdm| tuc| ues| bmr| far| xba| ahi| hzl| xek| qrq| kbb| jkz| mnz| ngm| zyc| mfg| oci| nnu| yda| eis| ljv| drp| swf| iyt|