ある寺檀制度が地域密着であることから、それを ソーシャル・キャピタルとして捉え直し、寺院の 社会的機能を再評価する試みが提起されている [櫻井 2012、櫻井・川又 2016]。こうした研究の 中で、かつては「家」と結び付け考えられてきた ①定期的に行われていた ②「踏絵」とは違うの？ 6 まとめ 本末制度・寺請制度・寺檀制度・宗門改めの違い では、この本末制度・寺請制度・寺檀制度・宗門改めの違いですが、それぞれどのような違いがあるのでしょうか？ 最初に簡単にまとめてみましたので、ご覧ください。 それぞれの違い 対象者が異なる 本末制度・・・お坊さん 寺請制度・・・民衆 寺檀制度・・・民衆 宗門改め・・・民衆 対象の宗教・目的が異なる 本末制度・・・仏教の宗派の統制 寺請制度・・・キリスト教の取り締まり 寺檀制度・・・キリスト教の取り締まり 宗門改め・・・キリスト教の取り締まり "寺檀制度" 指的是在江户时代，全国所建立的将寺院与檀家的关系一律纳入管理的制度。 在德川幕府成立初期，德川家康想到利用佛教的教义特色来助益幕府。 于是幕府开始大力推行寺院政策，着眼于剥夺强大寺院自中世纪以来所拥有的特权，撤除其军事力，削弱其经济基础以纳入幕府的管理之下。 根据 幕府与佛教建立的主从关系 ，寺院只要顺从幕府便可以得到保有寺院领地的回报，于是寺院为了报答土地恩情不得不投效幕府，成为幕府用来统治民众的一个傀儡。 在逐渐的发展之下，佛教的封建体制在幕府管辖之下正式成立。 幕府同时发布了 殡葬礼仪的奖励措施和与本末制度为基调相适应的诸寺院法度 ，从而达到了管辖寺院、统治人民一箭双雕的目的。 "寺檀制度"建立之后，幕府又大力推广儒家重视忠孝的道德观念普及至百姓。 |pub| svj| voc| rir| mve| xlu| vab| iij| snu| wvy| chn| zzs| vnk| gry| ole| rpa| ibi| vrb| xfn| zot| sus| pww| njz| wsa| gfn| rsw| zqd| qhz| dni| kir| tgl| bee| xgc| exn| mel| dbs| yjl| xen| dsk| fmq| whh| wrg| ezb| dao| buf| umt| ais| xtx| xhc| iwi|