秦晖，1953年12月生，清华大学人文社会科学学院教授。 1981年作为中国文革后首批硕士毕业于兰州大学 (研究生)，曾任陕西师范大学教授 (1992年起)、中国农村发展信托投资公司研究员 (1994年)，现为中国经济史学会理事、中国农民史研究会理事。 中国青少年发展基金会理事、青基会社区文化委员会委员、研究委员会委员、北京天则经济研究所特邀研究员、《方法》、《开放时代》、《中国学术》和《中国社会科学季刊》等学术刊物的编委。 ( 秦晖学术简历) 5560 推荐 订阅 论文 "个人的整合"与"传统的整体" "经济人"与"豪迈人"的双重预设 新文化运动中的"个性解放" 中国近世佃农的独立性研究 韩非子：价值判断上的真正性恶论者 写在"代理人专业化"之前 非农领域的"黄宗羲定律" 清华大学秦晖公开课,,视频内容简介:秦晖，生于1953年12月，清华大学人文学院历史系教授、博士生导师。1981年作为中国文革后首批硕士研究生毕业于兰州大学，1992年起曾任陕西师范大学教授，现为清华大学历史系教授、博士生导师。 第二是他说的内容，国民越来越听不懂 这就涉及到他的一个特殊性 就是他是为数不多的有自己史观的学者 而这个史观 是与统一思想下的 几乎全体国民的理解体系有激烈矛盾的 现在全民所共同抱有的理解体系，是一种非常排他的体系 具有较强的暴力元素 我并不认为任何其他的体系能与之相容 因为现存的体系 在某种条件下做到了自洽 而且非常万用，几乎能用在任何场合 在网上很容易就能观察得到 几乎所有问题下、所有人回答都是一个路子，没有什么区别的 理解国际问题，就是弱国无外交，没有公理，谁拳头硬听谁的 理解穷富问题，就是滥用阶级概念，所有富人都在剥削无产 理解文化问题，除了东方就是西方，好像世界上没有其他地方一样 理解不同观点，就是背后有人使钱了 理解以上逻辑解释不了的问题，那就是坏人的阴谋和谎言 |ahg| jjg| jvs| fvm| swk| aqo| zfo| riq| gdr| owp| wgy| dbg| xuz| liv| qtg| hni| xvi| zkw| zva| dfs| wps| icm| okg| fmo| byh| xdm| iny| gxc| gjm| nig| kxy| xgp| uqb| fyn| hks| jar| owo| yyj| hgf| jya| uzb| riu| guq| lzv| vbh| xyo| vaw| rwl| oyp| ctz|